Ulama es un juego de pelota en algunas comunidades en el estado mexicano de Sinaloa. Descendiente de la versión pre-hispánica del juego de pelota mesoamericano.1 el juego es una de las más antiguas tradiciones deportivas que han existido continuamente, es notable también por el hecho de que es el juego más antiguo conocido que utiliza una pelota de goma.
HISTORIA O ANTECEDENTES?
Antecedentes[editar]
Las raíces del pok-ta-pok o pokyab, según su denominación en maya (tlachtli en náhuatl y taladzi en zapoteco), el juego de pelota mesoamericano, se remontan, al menos, al segundo milenio antes de Cristo y la evidencia de que se ha encontrado en casi todas las culturas mesoamericanas en una zona que se extiende desde el México moderno a El Salvador, y posiblemente en la actual Arizona y Nuevo México. Los arqueólogos han descubierto pelotas de goma de por lo menos 1600 a. C.2
Sin embargo, debido a su aspecto religioso y ritual, los misioneros católicos suprimieron el juego poco después de la llegada de los europeos a México, perviviendo en áreas como Sinaloa, donde la influencia española estuvo menos extendida.
DONDE SE LLEVA A CABO?
En la actualidad, pocas son las regiones en donde aún se practica este juego; Zacatecas, Sinaloa, Michoacán, Guerrero, Oaxaca, incluso en la Ciudad de México, son algunos estados en los aún se practica ese milenario juego. Sin embargo, los juegos de pelota de origen prehispánico que aún se conservan, están íntimamente ligados a la tradición popular y de alguna manera, son un puente que une el pasado de México con el presente.
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QUE ES LA DANZA DE LA PASCOLA?
La danza de Pascola, tanto de mayos-yoremes como de yanquis-yoremes, es una de las danzas más interesantes, profundas y originales del noroeste de México. Revive la poderosa concepción de la naturaleza como deidad, ala que los antiguos rendían culto, representada en ritos y defendida hasta la muerte por los hechiceros de los pueblos. Existen desde antes de la llegada de los sépannosles los misioneros, al presenciar su entonces primitivo aspecto, horrorizados por los esquemas que presentaba, buscaron erradicarla de los gentiles por considerarla “altamente demoníaca”. Pero el enorme arraigo que por ella se tenía impido su desaparición del mundo indígena. El misionero tuvo que aceptar su interpretación integrada al nuevo concepto religioso, conservando la mayoría de sus elementos materiales, y lo más importante, manteniendo su razón ideológica.
CUAL ES SU HISTORIA O ANTECEDENTES?
Entre los mayos, es la única danza que tiene dos tipos de acompañamiento musical. El primero se compone de un conjunto de dos violines y un arpa, renombrados instrumentos de procedencia europea y enseñados por los misioneros jesuitas a los indígenas. El segundo de los acompañamientos está conformado por una flauta de dos piezas o de ensamble con tres orificios y un tambor de doble 
parche, tocados por un solo músico. Los parches del membranófo son por lo regular de cuero de chivo mas es bien conocido entre los tampoleeros que si es de vientre de asno, su sonido y consistencia serán mucho mejor. Es indudable que el tambor es de procedencia prehispánica. La flauta, en cambio, encierra dos dudas. La primera, si es propia de las culturas precolombinas. Y la segunda, si, de existir, era tocada de manera simultánea, como ahora, con el tambor. Es una generalidad escuchar entre los músicos yoremes decir que su bacacusi (flauta) y su tampora(tambor) son los instrumentos más viejos que tienen y que de ahí se originaron muchas de las melodías que interpretan los músicos de violines y arpa, por lo tanto a los sones de flauta y tambor se ha dado en llamarlos “pascola antigua”, pero falta todavía comprobar si ello es cierto, ya que no se encuentran antecedentes fiables que lo comprueben ano ser por las tradiciones orales de los propios músicos indígenas.
parche, tocados por un solo músico. Los parches del membranófo son por lo regular de cuero de chivo mas es bien conocido entre los tampoleeros que si es de vientre de asno, su sonido y consistencia serán mucho mejor. Es indudable que el tambor es de procedencia prehispánica. La flauta, en cambio, encierra dos dudas. La primera, si es propia de las culturas precolombinas. Y la segunda, si, de existir, era tocada de manera simultánea, como ahora, con el tambor. Es una generalidad escuchar entre los músicos yoremes decir que su bacacusi (flauta) y su tampora(tambor) son los instrumentos más viejos que tienen y que de ahí se originaron muchas de las melodías que interpretan los músicos de violines y arpa, por lo tanto a los sones de flauta y tambor se ha dado en llamarlos “pascola antigua”, pero falta todavía comprobar si ello es cierto, ya que no se encuentran antecedentes fiables que lo comprueben ano ser por las tradiciones orales de los propios músicos indígenas.
DONDE SE LLEVA A CABO?
Los tarahumaras o rarámuris son un pueblo nativo de México, asentado en territorio del estado de Chihuahua; su endónimo esrarámuri.
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QUE ES LA DANZA DEL VENADO?
La Danza del Venado es una danza ritual celebrada por los indígenas yaquis y mayos del estado mexicano de Sonora. Esta danza es una dramatización de la cacería del venado, héroe cultural de estos pueblos, por parte de los paskolas(cazadores).1 2
Arturo Warman, un reconocido antropólogo mexicano, consideraba que la música y la letra de la danza del Venado debían haber transitado con muy pocos cambios desde la época prehispánica hasta la actualidad.
CUAL ES SU HISTORIA O ANTECEDENTES?
La Danza del Venado es una danza ritual celebrada por los indios yaquis y mayos de los estados mexicanos de Sinaloa y Sonora. Ambos grupos se encuentran emparentados entre sí, y hablan lo que parecen ser variantes de la misma lengua cahita. Esta danza es una dramatización de la cacería del venado, héroe cultural de estos pueblos, por parte de los paskolas (cazadores).
Arturo Warman, un reconocido antropólogo mexicano, consideraba que la música y la letra de la danza del Venado debían haber transitado con muy pocos cambios desde la época prehispánica hasta la actualidad.
Arturo Warman, un reconocido antropólogo mexicano, consideraba que la música y la letra de la danza del Venado debían haber transitado con muy pocos cambios desde la época prehispánica hasta la actualidad.
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